Il y a quelque paradoxe dans cet ouvrage étonnant édité par Ginkgo. D’un côté, l’envie de faire découvrir des quatrains traditionnels russes à consonance obligatoirement obscène ; de l’autre, l’idée obsédante d’exclure les curieux. La préface maladroite et désagréable de Gassan Gusseïnov s’ouvre sur « Intellos, s’abstenir ! » bien que l’ouvrage revendique le soutien de l’Inalco ; et elle se conclut par : « Soyons honnêtes, il sera difficile pour un lecteur non averti de lire notre recueil. » De plus, l’ensemble se goberge de private jokes dans le pseudonymat qui, effectivement, est réservé à des happy few membres d’un projet collectif notamment constitué par
- une directrice de projet et hélas illustratrice (Galina Bystritskaya),
- deux préfaciers (le susnommé et Jean Radvanyi),
- un traducteur (Irakly Avaliani, bien connu des habitués de ces pages) et
- un « versificateur » (Pierre Kaufman),
pseudonymat dont l’utilité et l’humour pour le non-initié sont peu flagrants, nom d’une ride de vagin comme se surnomme Jean R. En somme, dommage de nous virer, p’tit con de philologue germanophone, on était plutôt en good mood « ça sent le cul », selon le syntagme marzynskien, car, dans l’ambiance des stickers de disques de rap ou de hard d’antan, le livre aime à se présenter comme un produit « pour lecteurs adultes et avertis » tant il « contient du vocabulaire très grossier ». Bordel de bite, c’est plutôt bandant dans un monde de petits branleurs qui s’expriment comme des puceaux. Mais de quoi ça cause, nom d’un cornecul ?
Ça cause de tchastouchki, au singulier tchastouchka – rien à voir avec le nom de plat que nous chérissons fort quand l’occasion se présente. Une tchastouchka est un quatrain pouvant aller au sizain dans les versions proposées en français, qui va plus loin qu’une contrepèterie, laquelle vise à reconnaître les bite-couille-cul qui ont été dissimulés dans une phrase. Notons que cette reconnaissance peut se faire quand nous voulons, puisque nous avons le choix dans la date. Avec ce livre, le doigt dans la chatte est de rigueur, et encore ne parle-t-on pas que de doigts. Il s’agit d’expliciter notamment
- la baise,
- la pine,
- la succion de pine et
- la baise de pucelles ou d’autres, quand ça s’présente.
Quel intérêt ? Déjà,
- sortir de l’admissible,
- ouvrir les fenêtres du langage,
- oser l’expression interdite.
Dans l’URSS ou en Russie, la chose ne manque pas de sel. Publier ceci en France, où les libertés publiques se réduisent plus que peau de chagrin, n’est donc pas inutile. Il y a des leçons à prendre chez les résistants
- de la langue,
- de la pensée et
- de l’appétit de vivre,
même quand ils sont censés préparer la guerre contre Poutine en chiant chez des députés finlandais (la connerie de la propagande n’a pas de nationalité). Le livre confirme cette nécessité de se revitaliser personnellement et intellectuellement en déployant (même si, intello et non averti, nous sommes invité à n’y rien biter),
- une dimension politique dans l’obscène qui vise à secouer l’ordre, aussi établi semble-t-il ;
- une dimension littéraire aussi : celle de la métaphore (la « pine » tant chérie ici pouvant paradoxalement désigner un con) et la synecdoque (je désigne un individu par sa pine, une pouffiasse par son con, donc la pine devient l’individu et le con la pouffe, ces réductions peuvent sacrément faire sens) ;
- une dimension populaire enfin.
Georges Brassens regrettait en son temps que les chansons de salle de garde, de nos jours, on n’en crée plus beaucoup.
- Le rugissement du rut (« Quand ell’s ôtent leurs slip, / on les niqu’ jusqu’aux tripes »),
- la farce de la séduction (ainsi de la nana qui se maquille pour ne pas être baisée en levrette),
- le plaisir de l’itération porno (répéter un max de fois « chatte » ou « bite » en quelques mots, ce qui pourrait donner chatte chatte chatte bite bite bite poils nichons),
- l’orgasme de la blague nulle que pimpe l’idiolecte sexuel (« Un gitan par glandouille / sortit gratter sa couille. / Ell’ fila en vadrouille. / Il en est mort de trouille »),
- l’absurde qui rejoint la mâle vantardise (« Tombée dans sa zézette, / ma montre encor cliquette. / Réglage à coup d’zizi / à quatre heur’ cette nuit »)
rendent hommage
- à la force populaire de l’octosyllabe français,
- à la profondeur historique de l’esprit rebelle russe,
- aux fellations andines désormais immortelles, et
- aux médecins qui, après avoir « examiné l’vagin » n’y « ont pigé rien », preuve que les adorateurs d’Esculape sont pas toujours aussi stupides qu’ils en ont l’air quand on a vraiment besoin d’eux.
Pour les russophones, les quatrains cochons sont disponibles en VO en fin d’ouvrage. Pour les francophones, passés des préliminaires pas super accueillants, c’est l’occasion de laisser verve et verge se frotter l’une contre l’autre à travers un répertoire à peu près inconnu par chez nous. Si lecteur chercher livre bizarre ou intrigant, lui prendre, lui prendre, lui pas être déçu (nous avons payé notre exemplaire, ceci n’est pas plus une publi-information que quand nous ne le payons pas).
